С первого кинофестиваля «Покров» прошло пять лет, с позиции этой круглой даты, можно окинуть взглядом все что было сделанно. Наш фестиваль разросся в длинный список проектов и вырос в агентство социальных проектов. В нашем портфолио четыре телепередачи, четыре радиопередачи, один журнал, один документальный сериал и документальный фильм, и много других социально-миссионерских инициатив, и конечно Международный фестиваль православного кино с которого все началось. Поместить все это в рамки кинофестиваля мы не можем. Поэтому, для удобства и эффективности координации всего что мы делаем, мы  реорганизовали нашу структуру.

КИЕВ — ЛУЧШИЙ РАССКАЗЧИК

Кинокомпания «Покров» продолжает съемки сериала «Второй Иерусалим».

ФИЛЬМ «ОТЕЦ СЕРГИЙ»

К тридцатилетию советской киноленты

КАК ХУДОЖНИК ХУДОЖНИКУ

Вы пробовали когда-нибудь пройти в театр со служебного входа без пропуска? Попробуйте. Вряд ли получится. Так же и на киностудию. Разве что кто-то в массовку позовет и пропуск выпишет. В советские времена везде дипломы и характеристики спрашивали. Теперь не то, теперь свобода. Кто может запретить человеку творить?

КУЛЬТУРА НА ЗАКАЗ

Всякое общество заказывает свое кино, и заказывает его, как правило, элита общества. Сегодня в нашей стране правит воровская элита, и воровская демократия заказывает свое кино. Несмотря на то, что эти люди получили образование в Советском Союзе и многие из них имеют дипломы МГИМО, своей энергетикой они притягивают свою версию культуры. Сегодня молодежь тоже может изучать родную классику у телеэкрана: например новая вариация «Героя нашего времени», сделана в виде сериала, который напоминает бандитские разборки на Кавказе уголовного авторитета Печорина с уголовным авторитетом Грушницким, а все остальные участники — своеобразная бандитская малина, разбавленная глупенькими девицами легкого поведения. Почти весь поток кинокультуры, который делается в России (считаю, что на Украине сейчас ничего стоящего не производят), напрямую связан с заказом правящего класса.

УСТАНОВЛЕНИЕ КОНТАКТА С АУДИТОРИЕЙ В ТЕЛЕВИЗИОННОЙ КОММУНИКАЦИИ

Девиз телевещателя понятен - получить максимум привлекательной для зрителя телепродукции при минимальных капиталовложениях. Доказать респектабельность телепродукции определенного канала призваны ведущие телевизионных передач и информационных выпусков. Эти люди являются телекоммуникаторами. Их манера одеваться оказывает влияние на вкусы аудитории в отношении того, как нужно выглядеть в официальных ситуациях. Факт приглашения ими гостя в студию может способствовать упрочению его репутации как человека, принадлежащего к одной из разновидностей элиты.

РЕЙТИНГ — НЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ!

Все смотрят "за стеклом" "под стеклом", а он уже...? или нет? ну? уже? Да, уже! Тут рейтинг у всех поднялся... Михаил Жванецкий

Телезрелища стали не менее важной составляющей общественной жизни, чем сама реальность. Более того, моделируя реальность в искаженном, деформированном виде, выдвигая на первый план гедонистические устремления людей и полностью исключив сферу материального производства, ТВ воспитывает поколение россиян, не имеющих стремления к труду, ориентированных лишь на "сладкую жизнь", не обремененных нравственными "тормозами".

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОЦРЕКЛАМЫ

Социальная реклама использует тот же набор средств, что и коммерческая: телевизионные ролики, печатная, уличная, транспортная реклама и т.д. Основное отличие социальной рекламы от коммерческой заключается в цели.

Причем производство социальной рекламы - это показатель профессионализма и креативности, поскольку социальная реклама должна вызывать сильные эмоции, будь то шок, страх, радость или негодование, причем по силе своего воздействия она должна быть гораздо мощнее, нежели реклама коммерческого продукта.

РОДОВЫЕ МУКИ ПРАВОСЛАВНОГО КИНО

- Из Ваших слов можно сделать парадоксальный вывод: православное кино — это кино для нецерковных людей…

- Да, я считаю, что по большому счету такое кино — для людей светских. А кто еще, кроме самих веру ющих, может просто и понятно рассказать человеку, далекому от Церкви, о глубине и радости Православия? Разными способами можно идти к Богу. Я, например, знаю случай, когда один бизнесмен никак не мог при вести в храм свою жену. Так он придумал такой выход: за каждое посещение службы давал ей 500 долларов. И она ходила в храм, как на работу. Целый месяц. А потом что-то открылось в ее душе, и она стала ходить в храм по собственному желанию. Сейчас они очень помогают своему приходу. Сюжет, как из фильма, а ведь это — реальность.

СЕРГЕЙ МАКОВЕЦКИЙ: КИЕВЛЯНИН, ЖИВУЩИЙ В МОСКВЕ